东方宗教和西方宗教对于死亡的看法很不一样，以佛教为例，认为人死后灵魂进行转世，根据生前的所做所为进行评判，如果生前行善积德，转世生到富贵人家；如果作恶多端，沦为畜生或者饿鬼，在十八层地狱下经受磨难。佛教来自印度教，轮回的概念也是一脉相承下来。对此我有一些疑问，评判的标准是什么，善恶的标准又是什么，如果一个人拥有很多钱财，热衷于慈善事业，拯救了很多濒临死亡的穷人；但同时为了获得财富，他杀掉了一些竞争者。他杀掉的人可能只有几个，但是拯救的人可能有几千个，几万个。那么这个人转世之后会成为人还是成为畜生呢？ 如果没有客观的标准，那么应该会有一个全知全能的神来判决，神如何判决呢，作为人应该不得而知，不可知的东西为什么会让这么多人深信不疑呢？ 无论怎样，死亡不是终点，死亡即是新生，轮回无休无止，只有拥有大功德的真佛才可以涅槃超脱。

西方宗教都确信上帝的存在，人死后经由上帝审判，升上天堂或是堕入地狱。天堂和地狱的评判标准我也深表怀疑，虽然圣经里会有对评判规则的阐述，但是我觉得世界太复杂，人类也太复杂，没有绝对的好人和坏人，也无绝对的善恶。升入天堂的灵魂一定是纯洁的吗？会始终保持纯洁吗？ 堕入地狱的灵魂一定是肮脏的吗？

人是有自由意志的，但是一到死亡，就会被审判，被发配，所以我们可以说死亡是自由意志的终结吗？

伊曼纽·史威登堡认为人死之后并不会被审判，而是进入灵界，灵界和现实世界保持一致，死去的人照常工作，生活，但是世界的色彩会越来越鲜明，然后有一些陌生人逐渐进入他们的生活，这些人一部分是来自地狱的魔鬼，另外的是来自天堂的天使，如果受到魔鬼的引诱则会堕入地狱，如果遵循天使的引导就会升入天堂。也就是说天堂或者地狱并不是由上帝判决的，而是死去的人自己选择的，自由意志并没有因为死亡而终结。堕入地狱的人并不会向往天堂的生活，因为欺诈，卑鄙，偷盗等等行为只有在地狱才可以肆无忌惮的施展，他们无法适应天堂的纯洁的生活。同样升上天堂的人也无法适应地狱的生活。天堂和地狱，并非上帝判决，而是人自己的选择，自由意志从生命到死亡，贯穿始终。

我觉得伊曼纽·史威登堡的观点很有意思，值得深入研究一下。